вторник, 25 марта 2014 г.

Жизнь после смерти и гордость за нынешнее поколение

Что ж, я умерла, но все еще могу наблюдать за людьми отсюда сверху. Приятно, что все-таки про меня не забыли. В честь меня назван музей, про меня пишут книги и множество других хороших вещей.



Отображается файл "11221.jpg"

вторник, 11 марта 2014 г.

Возрождение Тверии. Несбывшаяся мечта

Заплатив султану большую сумму я получила право на строительство городской стены. В 1565 началось ее восстановление и слухи ободряли толпу.
Мне все еще хотелось обрести постоянное место жительства. У меня было много домов в разных странах, но не было родного, в котором я проводила бы время за большую часть своего проживания. Поэтому Тверия должна была стать моим единственным пристанищем. К сожалению, моя мечта так и не сбылась. Я умерла. Мне было всего 59 лет и меня похоронили в Стамбуле.

Бойкот Анконы. Часть 4

Я все же решила обойтись без подписи Сонтино. Я изменила свой план и подключила к бойкоту две еврейских общины. Также было объявлено, что всякий, кто откажется от участия в бойкоте, будет исключен из еврейской общины. Рабби Сончмно нашел на ответ и на это. Он нашел документ, с двумя пунктами, утверждающй, что в Галахе нету законов о бойкоте, а также этот самый бойкот был утвержден насильно. Во-вторых в Танахе написано, что нельзя защищать себя с помощью других. Кроме того, слушая его убеждения, можно было понять, что он считает жизни жителей Анконы выше, чем разрушение синагог и Песаро.
Я долго пыталась убедить мудрецов, что лучше терпеть торговые убытки, но спасти евреев Анконы.
К сожалению, в еврейской общине не было единства, поэтому мой план не удался. Но нельзя сказать, что они одна из целей моего бойкотна не была достигнута. очень много купцов-христиан, в следствие его разорились.
Мною восхищались. Я делала такие вещи, о которых некоторых даже думать боялись. Ведь никто не посмел бы бросить вызов самому папе римскому!

среда, 19 февраля 2014 г.

Бойкот Анконы. Часть 3

Несмотря на то, что план был идеальным, многие еврейские купцы не захотели ему следовать. Община города Песаро обратилась за помощью ко мне, ну а я в то же время к своему племяннику (также деверю) дону Йосифу Наси. Я попросила самых уважаемых мудрецов Константинополя подписать документ, который обязывал следовать евреев этому бойкоту.
Однако рабби Йешуа Сончино не только не поддержал бойкот, но даже обвинил беженцев Песаро в том, что они могли бы поселиться в другой стране, где к ним относятся менее враждебно. Также он обвинил соплеменников в том, что они променяли братьев-евреев на деньги. Он завявил, что еврейской общине не пришлось бы обсуждать бойкоты,  если бы беженцы уехали  Оттоманскую империю. Сончино вообще сомневался в успехе этого бойкота. Он считал, что он приведет к раздору среди евреев.
Я была в ярости и устроила встречу с Доном Йосифом Наси и Йешуа Сончино. Рабби согласился подписать документ, но только при том условии, что он сможет рассказать, что он не поддерживает подобные санкции, другим еврейским религиозным авторитетам.

среда, 12 февраля 2014 г.

Бойкот Анконы. Часть 2

До наступления 1555 года евреи могли жить в любом месте. Позже, были образованы гетто .
Летом этого же года Павел IV приказал арестовать "новых христиан", которые продолжают соблюдать еврейские заповеди. Количество задержанных достигло 90 человек. Католическая церковь потребовала за каждого 30.000 скудо, у общины же было только 15.000. Переговоры провалились и папа начал пытать евреев тем, чтобы они отказались от своей веры. В ответ на это половина торговцев порта Анконы перестала работать.
В 1556 году я и совет еврейской общины решили устроить торговый бойкот Анконе. В еврейской истории такого еще никогда не случалось. 
Бывшие узники жаждали мести. Им нетерпелось начать экономические санкции. У них была надежда, что они могут изменить отношение местных к себе.